Anche se sembra formalmente uscita dalla dialettica in seno ai mutamenti sociali, la globalizzazione economica continua a modellare le nostre Società creando forti contraddizioni e frenando qualsiasi forma di ascensore sociale.

Per questo diviene sempre più necessario conoscere e capire i contesti e i fenomeni che si esplicano nei nostri territori e all’interno delle nostre comunità, affrontando la povertà con tutte le sue facce e le sue identità plurali: la povertà non è solo un dato economico, ma è determinata da molteplici fattori che inficiano la qualità della vita delle persone, dunque assistiamo al crescente fenomeno dell’emergenza abitativa, non solo a livello locale e nazionale, ma in tutta l’area UE; ci troviamo a dover far fronte alla povertà educativa che impedisce a bambini e ragazzi di accedere ad un’istruzione di qualità, ad esperienze formative e circuiti culturali; constatiamo l’isolamento sociale dei giovani, una triste realtà della nostra società, che conduce al sempre più crescente fenomeno dei NEET, giovani che non studiano, non lavorano e non cercano un impiego; prendiamo tristemente atto del basso tasso di natalità nel Paese come indice di una povertà strutturata che limita le risorse degli individui.

Agire sui vari volti della povertà, comprendendone dinamiche e mutamenti, rifiutando facile demagogia, capziose strumentalizzazioni e generalizzazioni, non è solo un atto di giustizia verso i poveri, ma per l’Umanità intera.

Don Marco Pagniello

Direttore Caritas diocesana Pescara-Penne

Nella costante ricerca di rassicurazioni, siamo portati come esseri sociali ad assecondare tutto ciò che ci faccia sentire protetti, che ci assolva da responsabilità morali troppo pesanti da sostenere e troppo complesse da governare.

Forse per questo una crescente cultura che tende a ribaltare i rapporti fra i Valori in un turbine di paradossi morali e simulacri di rettitudine, marchiando di empietà un concetto alto come l’accoglienza, fa sentire una gran parte della nostra Società così rassicurata al cospetto di pericoli solo percepiti: perché le concede uno sfogo, una via di fuga, una distrazione massificata da ciò che invece la realtà stessa dovrebbe effettivamente essere attraverso l’impegno di ognuno di noi, ovvero il cammino di una Comunità che non lascia nessuno indietro. Nessuno.

Dunque perché non guardare davvero alla realtà? A chi giova una guerra tra poveri? Quale tornaconto per chi agita continuamente le acque alimentando paure verso la diversità? Quale il prezzo da pagare nell’odio dei penultimi verso gli ultimi?

“Chi dice di essere nella luce e odia suo fratello, è ancora nelle tenebre” (1Gv 2,9)

Don Marco Pagniello

Direttore Caritas diocesana Pescara-Penne